靠福音,洞文化,智传扬

形势渐变,条例风转。衬托两面。一面是教会福音不力,罪恶滋生,文化土壤下的条例出台;二是民弃绝神,得势力就逼迫加增。条例面前艰难试验和试探,登记一批倒下,退缩一批无力,迷茫一批等待,刚强一批持守福音真道的教导和传扬。教导中,神学的好和理性超过圣灵工作的不好,两个作用导致局面混杂。不谈登记和偏离倒下了的,谈正在无力中等候的。这许多正是理性过于,导致教条和字据中不能兴起在福音上得力。
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转型时代的灵巧与驯良

灵巧像蛇,驯良如鸽。是信心坚固中的爱和智慧,也是温良与和平中的坚韧不拔。生命和根基稳妥与知识多、见识少的浮躁,表现在环境应对上结果不同2018年是中国教会时代背景的转折时期,这个预备是2016年底媒体吹风“新条例试行草案”开始。2017年征求意见的一年,到2018年正式实行,一年多的时代转型预备期。很多肢体在盲目的“自信”中失去警醒而导致暴风雨来临时,要么措手不及而战兢上阵,要
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对以色列战争的看法公义吗?

以色列与哈马斯的战争,大部分基督徒的爱憎几乎都在以色列的成败上。即便哈马斯死伤无数或平民受害,也都不影响以色列打胜仗时有喜悦。连我自己也不得不承认常有此情结。痛恨穆斯林的邪恶似乎与对拒绝耶稣的犹太教的邪恶的恨恶不一样。虽然“古兰经”里也有对耶稣的描述,但始终觉得犹太人手持的旧约与我们基督徒尊为圣的《圣经》有完全相同的旧约部分而爱憎的天平就倾向了当今以色列。以色列的《国歌》满了忧伤和忧伤
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传福音不怕

你看到第一个有了惧怕感的人,是亚当。这个惧怕不是“敬畏神”来的“畏惧”,敬畏神的“畏惧”是与死的刑罚没有关联。亚当犯罪以后怕见神,因为“罪”在身,里面的惧怕是失去与神生命联结后的惧怕。神问他在哪里,他说“我在园中听见你的声音,我就害怕,因为我赤身露体,我便藏了”(创3:11)。你看到第一个罪人面对神的反应,他是人类的始祖。那时就看到罪人对神的反应,对神话语的反应,对真理,对福音的罪性而来的
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使命

使命 托付重大,履行为使命。与世俗不同,是全心全人被交托圣灵引导。连心迹都要被监督和顺从,全人被圣灵掌管,无一自我主宰,全由神使用,当做活祭献上。履行使命要甘心,甘心来自爱心,爱心根源基督。基督的爱激励,才有甘心。不是出于救赎的爱,甘心为虚。十字架的恩流,基督舍命的代价,离开罪恶和死亡的境地,救赎的爱充盈,甘心为实。使命是活出基督,爱心、生命、真实、公义、圣洁如点灯,发光照
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春节不沾染污秽,传福音见证美好!

春节是中国人最大的节日,岁末年初,万事从头。节日的风俗也多,人以为一年之初节,命运变迁大。故小年、除夕、初一到十五元宵节,风俗林立,贯穿始终。魔鬼趁此惑乱全地,引更多灵魂偏行己路,犯罪集大成。拜偶像风俗、祭祖风俗、烧新香风俗、算命和运势风俗、发红包压岁风俗、祝词风俗、行贿、淫乱、赌博、宴乐各样败坏林林总总集中呈现。魔鬼藉着人劳碌一年后寻求一个大休的快乐和希望来年亨通的心态,使人更深陷入远离神犯罪的
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忠于福音——2021回归使命

忠于福音——2021回归使命2018年正式实施新条例,标志中国教会转入“地下”。神给教会新的历史环境,是洁净,是造就,更是部分成熟时,带入十字架道路的进深和真道坚固。一、 教会建造的“去伪存真” 是否“登记”,是面对逼迫的一个新的试验。一部分登记了,标志教会原则堕落;一部分因为以往与管理部门关系和谐,虽未登记,他们也未认真取缔聚会;一部分拒绝登记,被官方行文取缔
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海德堡小要理问答

《海德堡要理问答》是一本介绍基督教教义的小册子。为什么要用这本小册子呢?难道不能单用《圣经》么?在《圣经》中,我们读到先知和使徒的教导。经上写到第一代基督徒时,说:"(他们)都恒心遵守使徒的教训,彼此交接,擘饼,祈祷"(徒二42)。使徒的教训就是《圣经》所教导我们的,而《圣经》所教导我们的实在至关重要。早期教会的历史已经证明了需要对这一教义进行归纳,以便能够对信徒进行教导。 第二个原因是:从
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2020年正月初一《暗夜日志》

十二月初发现第一例,直到元月二十一日,湖北才开始全面部署。这期间瘟疫爆发。身处武汉的人,对病毒的敏感度,因恐惧和无奈而人人自危。二十三日封城时,武汉在扩散和爆发期里向外最少输送了二百万人以上。全省封城,全国草木皆兵。一边歌舞升平,一边哭爹喊娘,为末世中国呈现出一派旷世难见的景象武汉危机程度,少有人知晓,最可怕的后果正在发生。城市被封,传染却继续大攀升。每间医院人满为患,现有的医务人
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传福音要勇敢和灵巧

当前环境下,如何有力开展室外传福音。我差你们去,如同羊进入狼群;所以你们要灵巧像蛇,驯良像鸽子。(马太福音 10:16 和合本)灵巧是使命而来的智慧,驯良是永生而来的良善。耶稣说的“我差你们去”,不是指某一群得救的人,是指基督的教会。使命是每个信徒的责任。每个信徒责无旁贷要有福音的使命感。传福音的形式很多,这里不一一交通。只就室外传福音的重大意义和基本要求谈
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