靠福音，洞文化，智传扬
形势渐变，条例风转。衬托两面。一面是教会福音不力，罪恶滋生，文化土壤下的条例出台；二是民弃绝神，得势力就逼迫加增。条例面前艰难试验和试探，登记一批倒下，退缩一批无力，迷茫一批等待，刚强一批持守福音真道的教导和传扬。教导中，神学的好和理性超过圣灵工作的不好，两个作用导致局面混杂。不谈登记和偏离倒下了的，谈正在无力中等候的。这许多正是理性过于，导致教条和字据中不能兴起在福音上得力。
转型时代的灵巧与驯良
灵巧像蛇，驯良如鸽。是信心坚固中的爱和智慧，也是温良与和平中的坚韧不拔。生命和根基稳妥与知识多、见识少的浮躁，表现在环境应对上结果不同2018年是中国教会时代背景的转折时期，这个预备是2016年底媒体吹风“新条例试行草案”开始。2017年征求意见的一年，到2018年正式实行，一年多的时代转型预备期。很多肢体在盲目的“自信”中失去警醒而导致暴风雨来临时，要么措手不及而战兢上阵，要
对以色列战争的看法公义吗？
以色列与哈马斯的战争，大部分基督徒的爱憎几乎都在以色列的成败上。即便哈马斯死伤无数或平民受害，也都不影响以色列打胜仗时有喜悦。连我自己也不得不承认常有此情结。痛恨穆斯林的邪恶似乎与对拒绝耶稣的犹太教的邪恶的恨恶不一样。虽然“古兰经”里也有对耶稣的描述，但始终觉得犹太人手持的旧约与我们基督徒尊为圣的《圣经》有完全相同的旧约部分而爱憎的天平就倾向了当今以色列。以色列的《国歌》满了忧伤和忧伤
无限的宇宙，神如何造？——《创世纪》问题1
无限的宇宙，神如何造？ 无神论者绝不会相信有什么力量能够如此完美和全能。但宇宙被造和它的存在，都由一位独一真神作成并掌管。《创世纪》开篇说“起初，神创造天地，神说‘要有光，就有了光’……”。神说什么就有了什么。“说话”是人类最熟悉的一个动态，是人人都能做的一件事情。神话传说要自圆其说，总要编造一些人类无法确定的神秘性故事。比如，“女娲补天”的传说，至少你无法确定她用什么物体去补，也
传福音不怕
你看到第一个有了惧怕感的人，是亚当。这个惧怕不是“敬畏神”来的“畏惧”，敬畏神的“畏惧”是与死的刑罚没有关联。亚当犯罪以后怕见神，因为“罪”在身，里面的惧怕是失去与神生命联结后的惧怕。神问他在哪里，他说“我在园中听见你的声音，我就害怕，因为我赤身露体，我便藏了”（创3:11）。你看到第一个罪人面对神的反应，他是人类的始祖。那时就看到罪人对神的反应，对神话语的反应，对真理，对福音的罪性而来的
使命
使命 托付重大，履行为使命。与世俗不同，是全心全人被交托圣灵引导。连心迹都要被监督和顺从，全人被圣灵掌管，无一自我主宰，全由神使用，当做活祭献上。履行使命要甘心，甘心来自爱心，爱心根源基督。基督的爱激励，才有甘心。不是出于救赎的爱，甘心为虚。十字架的恩流，基督舍命的代价，离开罪恶和死亡的境地，救赎的爱充盈，甘心为实。使命是活出基督，爱心、生命、真实、公义、圣洁如点灯，发光照
春节不沾染污秽，传福音见证美好！
春节是中国人最大的节日，岁末年初，万事从头。节日的风俗也多，人以为一年之初节，命运变迁大。故小年、除夕、初一到十五元宵节，风俗林立，贯穿始终。魔鬼趁此惑乱全地，引更多灵魂偏行己路，犯罪集大成。拜偶像风俗、祭祖风俗、烧新香风俗、算命和运势风俗、发红包压岁风俗、祝词风俗、行贿、淫乱、赌博、宴乐各样败坏林林总总集中呈现。魔鬼藉着人劳碌一年后寻求一个大休的快乐和希望来年亨通的心态，使人更深陷入远离神犯罪的
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